Духовное наследие Капана
Армения - первое христианское государство, и уже более 1700 лет вокруг этой религии формируется культура, которая находит свое выражение в архитектуре, скульптуре, музыке, литературе. Огромное христианское наследие есть также в Капане. Здесь были основаны 3 знаковых монастыря: Ваганаванк, Ерицванк и Бех Анапат / Пустынь/. Крепость Алидзор тоже изначально создавалась как монастырь, но позже ее назначение изменилось. На территории Капана есть также сотни старинных хачкаров /крест-камней/. В наши дни, это искусство переживает возрождение.
Ваганаванк
Самый известный монастырь Капана – Ваганаванк, также находится на Тропе легенд, в 9 км к западу от центра Капана. Первое здание монастырского комплекса – церковь Св. Григория Просветителя, было построено в 911 году, через пять лет после торжественного освящения Татевского монастыря. Строительство спонсировал Ваган Сюни, сын сюникского князя Дзагика, который, впечатленный Татевским монастырем, решил основать монастырь в Капане, столице Сюника, и подарил церкви огромные владения. Монастырь доступен не только для пеших туристов, но и для групп, путешествующих на автобусе.
Самый известный монастырь Капана – Ваганаванк, также находится на Тропе легенд, в 9 км к западу от центра Капана. Первое здание монастырского комплекса – церковь Св. Григория Просветителя, было построено в 911 году, через пять лет после торжественного освящения Татевского монастыря. Строительство спонсировал Ваган Сюни, сын сюникского князя Дзагика, который, впечатленный Татевским монастырем, решил основать монастырь в Капане, столице Сюника, и подарил церкви огромные владения. Монастырь доступен не только для пеших туристов, но и для групп, путешествующих на автобусе.
Крепость Алидзор
Изначально крепость Алидзор служила пустынью, и здесь переписывали рукописи. Так как местность была хорошо защищена естественным ландшафтом, позже, во время правления Давида Бека, Пустынь была перестроена и стала крепостью. В замке есть две церкви. Церковь Святого Минаса расположена в Цитадели, построенной из тесаных камней. Доминирующей церковью с точки зрения расположения и размеров является церковь Св. Богородицы, построенная в XVII веке. 1727 Турки осадили Алидзор и, приставив лестницу к стенам крепости, пытались войти внутрь. Небольшое количество армянских воинов, которые были в крепости, с помощью местных жителей не только сбросили неприятелей со стены, но и незаметно выйдя из крепости и начали контратаку с удобной позиции. В панике вражеская армия, обратилась в бегство, неся большие потери. Крепость Алидзор символизирует силу и непобедимость в нашей истории. Крепость Алидзор доступна для пеших прогулок. Из Ваганаванка вы можете добраться до Крепости пешком за 2 часа. Доехать до крепости Алидзор можно также на внедорожнике (20 минут от Капана).
Изначально крепость Алидзор служила пустынью, и здесь переписывали рукописи. Так как местность была хорошо защищена естественным ландшафтом, позже, во время правления Давида Бека, Пустынь была перестроена и стала крепостью. В замке есть две церкви. Церковь Святого Минаса расположена в Цитадели, построенной из тесаных камней. Доминирующей церковью с точки зрения расположения и размеров является церковь Св. Богородицы, построенная в XVII веке. 1727 Турки осадили Алидзор и, приставив лестницу к стенам крепости, пытались войти внутрь. Небольшое количество армянских воинов, которые были в крепости, с помощью местных жителей не только сбросили неприятелей со стены, но и незаметно выйдя из крепости и начали контратаку с удобной позиции. В панике вражеская армия, обратилась в бегство, неся большие потери. Крепость Алидзор символизирует силу и непобедимость в нашей истории. Крепость Алидзор доступна для пеших прогулок. Из Ваганаванка вы можете добраться до Крепости пешком за 2 часа. Доехать до крепости Алидзор можно также на внедорожнике (20 минут от Капана).
Пустынь Бех расположена в 4 км к юго-востоку от Бехского района города Капана, на восточном склоне высокой горы, глубоко в лесу. Построенный в X веке, он был перестроен архимандритом Аристакесом в 1920-х годах.
Местные жители называют Пустынь Бех «Напат» (так звучит в капанском диалекте слово «пустынь» на армянском). Пустынь доступна только для пеших туров из сел Бех и Вачаган. Тропа достаточно сложная для восхождения, требует средней физической подготовки.
Местные жители называют Пустынь Бех «Напат» (так звучит в капанском диалекте слово «пустынь» на армянском). Пустынь доступна только для пеших туров из сел Бех и Вачаган. Тропа достаточно сложная для восхождения, требует средней физической подготовки.
Ерицванк расположен за пределами Тропы легенд, к востоку от деревни Арцваник, на высоком плато. Это памятник архитектуры V-XI веков, основанный Сюникским митрополитом Ерицаком в V веке.
Позже церковь была окружена двойными стенами, вероятно, в оборонительных целях. От бывшего комплекса сохранились следы стен и руины часовни. Можно поехать в Ерицванк на внедорожнике (30 минут от Капана) или пройти по Тропе легенд от деревень Тандзавер или Верин Хотанан.
Помимо вышеупомянутых монастырей, почти в каждой деревне Капана есть церковь или руины церкови.
В деревне Тандзавер и ее окрестностях есть несколько христианских памятников.
В Тандзавере находятся руины церкви Св. Степаноса, который был построен в XV веке.
Гордость села - базилика Св. Богородицы, построенная в 1705 году, которая в советские годы была превращена в зернохранилище, а камни окружающего средневекового кладбища использовались как строительный материал.
В селе Антарашат есть две однонефные церкви-базилики, носящие имя Св. Рипсиме, которые, вероятно, были построены до второй половины 17 века и называются.
Позже церковь была окружена двойными стенами, вероятно, в оборонительных целях. От бывшего комплекса сохранились следы стен и руины часовни. Можно поехать в Ерицванк на внедорожнике (30 минут от Капана) или пройти по Тропе легенд от деревень Тандзавер или Верин Хотанан.
Помимо вышеупомянутых монастырей, почти в каждой деревне Капана есть церковь или руины церкови.
В деревне Тандзавер и ее окрестностях есть несколько христианских памятников.
В Тандзавере находятся руины церкви Св. Степаноса, который был построен в XV веке.
Гордость села - базилика Св. Богородицы, построенная в 1705 году, которая в советские годы была превращена в зернохранилище, а камни окружающего средневекового кладбища использовались как строительный материал.
В селе Антарашат есть две однонефные церкви-базилики, носящие имя Св. Рипсиме, которые, вероятно, были построены до второй половины 17 века и называются.
Трудно представить духовное наследие Капана без Мовсеса Хотананци, который родился в селе Верин Хотанан и здесь же был похоронен. Мовсес Хотанаци также известен как Мовсес Татеваци. На него снизошла Божья благодать, когда ему было меньше пятнадцати лет, и он был рукоположен в священники и принял монашеский постриг. 1623 Мовсес Татеваци был рукоположен в епископы по благословению Патриарха Меликсета. В 1627 году от персидского шаха Абаса Мовсес Татеваци получает положение осветителя монастыря Св. Эчмиадзин и в месте с тем разрешение-прокламацию на реконструкцию монастыряю С июня 1627 г. Начинает реконструкцию Эчмиадзинского собора. 13 января 1629 г. Мовсес Татеваци был рукоположен в сан «избранного католикоса».
|
Эта публикация создана при финансовой поддержке Европейского Союза. Экологическая НКО ARK несет ответственность за содержание; оно не обязятельно должно отражать точку зрения Европейского Союза.
Тропа легенд была создана Европейским Союзом и представительством организации «People in Need» в Армении, в рамках проекта «ЕС для развития туризма։ Развитие приключенческого туризма в историческом Сюнике», в партнерстве с экологической общественной организацией «АРК». |
